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“心灵鸡汤”是今年来比较火的一个流行词语，心灵鸡汤的意思就是一些可以使人从中得到感悟的和正能量的话语，而现在与会有很多家的心灵鸡汤，小编整理了一篇关于伪鸡汤的文章，一起看看吧。
第十二次全国国民阅读调查结果4月20日公布，报告显示，通过手机阅读的成年人中，人均每天微信阅读时长超过40分钟。微信阅读一方面使我们的阅读生活更丰富，但另一方面伪科学的、造谣的、抄袭的内容也让人难辨真假。
不是吗？在社交化阅读时代，这些年，我们“喝过”的心灵鸡汤就不少。一碗碗鸡汤端上桌，大家品得津津有味，可谁会知道很多都是假鸡汤，而“伪名人心灵鸡汤”就更典型。
只要是名人，躺着都中枪也许从微信火热的那一天开始，诺贝尔文学奖得主、作家莫言就立刻化身为心灵鸡汤高手了。
“你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房……我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福……”“烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇，香烟亲吻着嘴唇，内心却给了肺……”这些署名莫言的鸡汤文是不是很熟悉？不少人更是因为标题上注着“莫言”俩字，才果断地点了进去，并在几秒钟内迅速转发，结果弄出了阅读量惊人的事实——“100000+”。
关于这些流传甚广的文字，莫言自己从未见过，莫言的女儿管笑笑在接受本报记者采访时说，她父亲正在创作，不上网，也没有微信。 “我父亲说，‘这些流传甚广的名言警示语都非我所作，我向作者的才华表示敬意’。”
很多打着名人旗号的微信都赢得了“100000+”的阅读量，如“愤青派”的王朔、陈丹青，“温婉派”的张爱玲、林徽因、仓央嘉措，走“励志路线”的马云、当“全面选手”的白岩松，还有动不动就说“发呆的美好”的陈道明，以及“把俩儿子全送新疆操练”的硬汉代表姜文，都是心灵鸡汤的红人。不仅如此，他们术业有专攻，
张爱玲、林徽因谈感情谈爱情，马云专发职场商场励志文，陈道明俨然成了小清新代言人，白岩松则教育、信仰、人生一锅端。
但问题是，这些曾以他们为主角的微信大多都是冒牌货。
“怀着学习美国先进科技报效祖国的豪情，我翻山越岭来到了这个‘强大’的国度，可是结果让我大失所望！”《大家别去美国！一个愚蠢而落后的国家》一文曾在各大论坛、微博频频露面，如今也成为微信大热门，在微信上署名为“陈丹青”。正在纽约的陈丹青通过电子邮件看到这些文字的时候，回应得很干脆，“这当然不是我写的。我没有接受过稿约呀，平时也不写文章，更不会上网。”陈丹青说，很多有关他的微信内容，都是别人根据他曾经说过的只言片语进行发挥，又添了作者自己的话，但最后并非他所言。
白岩松也站出来打过假。面对“我的世界没有你，很久了”那类酸文，老白说，“我从来没说过，我没那么小资”；面对“有时候，突然找不到自己，把自己丢了”那类抒情体，老白鉴定过后也称，“我没那么文艺青年”。
那些打着名人旗号的微信，还更愿意拿故去的人做文章，但仿效水平之低劣，具备一定文学素养的人，一览便会了然。
“林徽因的经典摘录，总有一句是说给你听的”“林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你”“关于一代才女林徽因的39段文字”……从这些微信中摘录一二呈现给大家，比如，“等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福。在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。”“渴望占有愈多而愈脆弱。”“温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。”
由人民文学出版社推出的《林徽因集》刚刚面世不久，林徽因研究专家陈学勇介绍，林徽因写诗歌七八十首、小说六篇、散文十几篇，还有一部未完成剧本《梅真同他们》，文字总量大约五六十万字。“我从未见过微信上的这些文字出现在文集中的任何一个地方。这些摘录、语录，全都是无稽之谈。林徽因的名字被冒用不止这些，前两年还有出版社冒用林徽因署名出版王尔德译文集《玫瑰与夜莺》。”
“认真统计的话，爱情主题只占林徽因诗篇的少数，写风物、时光、生死的笔墨格外多。”陈学勇说，林徽因的“文学票友”身份，使她不矫情、不浮躁、不粗疏、不勉强，创作出了一些精美之作，“林徽因诗歌除了玲珑、晶莹、雅致外，还有屹然、超越诸多女诗人的巾帼之处。”而那些低劣之作显然令故人蒙羞。
假冒名人秉承了老祖宗传统这些被大量转发的伪心灵鸡汤到底是如何炮制出来的？这甚至能写成悬疑小说。
大致看来，一类是从名人只言片语中“煲”出来的鸡汤。“朋友们往往会问，你平时都在家干嘛？我说，什么都没干，发呆呢……”这篇550字的短文叫《发呆的美好》，署名“陈道明”，被多个微信公众号推送。追踪这篇文章的来龙去脉，会发现它被创作出来已有5年。其最早刊登在2016年第九期《时尚先生》上，是记者采访稿，名为《闲话》。2016年第22期，《意林》杂志截取《闲话》中很小的一部分，取名“发呆的美好”，署名“陈道明”，从此，“发呆文”迅速蹿红。直到今年4月10日，它小巧的身姿还出现在《福州晚报》上，而在微信平台上，更是风头正劲。
还有一类就是生编乱造。清华大学新闻与传播学院教授沈阳说，“这类鸡汤很多都出自段子手，他们通过微博、微信分发出去，博取点击量和粉丝量，吸引大家对产品、商品的关注，最终实现盈利的商业目的。”而更有甚者，为了扩大影响力，仰仗权威端出“伪名人鸡汤”，对此沈阳认为，“这些假鸡汤若是不小心被‘被冠名者’尝到，他们也只是苦笑或者嗤之以鼻，很少有出来打假的。但由于社会话语权的增多和表达的便利，假鸡汤也不时露出马脚。”
说起来，假冒名人写点文字，竟然秉承了老祖宗传统。作家、学者余世存说，“春秋战国之后，中国人写书，不署自己的名字，倒是爱署黄帝和孔子的名字。”像《黄帝内经》不是黄帝写的，为古代医家托轩辕黄帝名之作，一般认为成书于春秋战国时期。而汉代很多伪书、纬书，则是托名孔子写的。“中国古代有‘防火墙’，使人们失去了独立思考的能力、勇气，人们的言论要受到很大限制，那个时代的人写书，就多托名黄帝、孔子这样的权威。”余世存说。
在余世存看来，假冒名人之举，一方面表达观点能获得更多关注，另一方面还有一定自我保护的功效，尤其对于一些极端的言论更是如此，余世存就记得，“有句所谓林语堂的名言影响很大，‘中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。’”实际上，这些话是一位网友假借林语堂之名说的。
所不同的是，和过去任何时候相比，如今心灵鸡汤的功利性更强。清华大学沈阳教授团队成员焦晓洁说：“心灵鸡汤的存在是一些公众号的营销策略，他们懂得怎样打动用户，圈住粉丝。即使是一些非情感类的公众号，也会在推送中夹杂着鸡汤。”如果你稍加注意就会发现，推送、转发心灵鸡汤最积极的往往是一些房地产公司、美容院等。
当鱼龙混杂的心灵鸡汤和微信捆绑在一起的时候，其传播空间变大，表现为“随时随地”。焦晓洁介绍，从“新媒体指数”上显示的数据来看， 69个官方榜单共52368个公众号中，纯粹心灵鸡汤的账号所占比例只有7%，但人们在生活中却经常有被心灵鸡汤刷屏的经历。“这也足以证明，心灵鸡汤传播力量之巨大。”脑袋成了别人思想的“跑马场”“让自己的脑袋，变成了别人思想的跑马场。”德国哲学家叔本华的这句话，用在不加怀疑、全心全意接受“伪名人心灵鸡汤”的群体身上，应该还算合适。
尤其是在一些文化程度不算高、没有更多机会读书的人群中，以及一些急于走向成功的人群中，他们尊崇名人，认为名人的任何一句话、任何一个举动，都具有不可辩驳的引导力量。知乎网友“小人物”说，她爸爸就是这样的人，生于1957年，高小毕业，当过保安，守过大门，“我爸的微信朋友圈全是这类鸡汤文，他偶尔还会直接转发给我。”而出版社编辑张小天也说道，妈妈每天都是各种心灵鸡汤的狂轰滥炸，“她常常质问我：看没看，怎么不回我？这都是人生大道理啊，看看人家是怎么成功的。”
面对此情此景，学者余世存直言不讳地说，“中国人的思维训练不够，即便是很多人已人到中年，还没有学会独立思考，所以这种打着名人旗号、貌似有道理的假心灵鸡汤，很容易就能把他们征服。”学者张宏杰也认为，“民众整体知识素养还是很有欠缺的，造成了这种简单化、鸡汤化的创作方式容易走红。”他认为，中国人喜欢大而化之，喜欢将复杂的问题简单化，喜欢别人告诉他一个道理，喜欢实用的，反而对知识性、趣味性、思辨性强的内容不感兴趣。“所以，几百年来，中国没有产生过大的哲学家。”
“从现在流行的假心灵鸡汤来看，很多人追求的恰恰都是末流。”余世存对此表示深深的不安，他从传统文化的角度分析说，中国人讲究把命运放在最重要位置，把对生存空间、生存环境的把握以及读书等都放在了很重要的位置，而把结交贵人、养生放在最后。他解释说，所谓一命二运三风水四积阴德五读书，就是要认识命运、认识自己，跟古希腊人一样，认识你自己，而不是听任本能或势利地过一生；六名七相八敬神九交贵人十养生，这些本能或势利是末流的，“但现在，很多人把如何结交贵人、如何钻营、如何厚黑、如何养生放在了最重要的位置，不少鸡汤文讲的都是这些。”
面对伪心灵鸡汤的大肆泛滥，一些反鸡汤的声音开始多了起来。焦晓洁称，在“新媒体指数”平台上搜索含“反鸡汤”字段的文章，近期文章约182篇，虽然平台中显示的反鸡汤文数量并不大，但可以肯定，大量的反鸡汤文并不一定会冠以如此明显的标签。“无论是鸡汤还是反鸡汤，都需要我们有自己清醒的判断，保持独立的思维和逻辑。”她如此说道。
在反鸡汤的声音多起来的同时，有人也发出“请尊重别人那颗在你看来低端的心灵”的呼吁，他们的意思是，你可以不喝鸡汤，但不能一味贬斥喝鸡汤的人。网友“小人物”说，其实像他父亲那辈人，只是试图在一个逐渐不需要甚至早已遗忘了他们的时代，以一种在他们看来无比新鲜的方式，跟与他们有着类似背景、类似文化层次的人交流，找到认同和共鸣，找到属于他们的感动，甚至是找到自己罢了。不能否认的是，心灵鸡汤在一些人的生命中也曾扮演着重要角色。《让未来的你，感激现在的自己》作者徐沪生如此回忆上学时追逐鸡汤文的日子，“老师经常推荐我们看《读者》《青年文摘》，说是看到心灵鸡汤的句段可以摘录下来，用在-想象作文里，是得高分的亮点。”徐沪生说，那时候周末他常常在校门前的小书店里看书，或去学校图书馆借阅杂志，看到不错的句段，就摘录在笔记本上。
还有网友从整体平衡的角度，为鸡汤文找到了一个出路。知乎网友“子易”认为，其实人们从来都不排斥真正的心灵鸡汤，只是由于大众化口味、励志化包装、快餐式阅读，大量的心灵鸡汤被粗制滥造了出来。“我们讨厌的只是那种不负责任、经不起推敲、由大量说理性和认知性文字垒砌起来的假鸡汤。”
