[八字成语大全及解释]八字成语大全


励志成才 2020-11-14 12:04:00 励志成才
[摘要]常见的100个八字成语加解析:一:上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。二:八仙过海,各显神通:神通:各种神妙莫测的潜质,比喻本领。比喻在群众生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。三:持之有

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  常见的100个八字成语加解析:

  一:上天无路,入地无门:形容走投无路的窘困境地。

  二:八仙过海,各显神通:神通:各种神妙莫测的潜质,比喻本领。比喻在群众生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

  三:持之有故,言之成理:故:根据。立论有根据,讲得有理据。

  四:重足而立,侧目而视:双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。形容十分恐惧的样貌。

  五:有则改之,无则加勉:加:加以。根据群众所提的意见和批评,检查自我。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自我。

  六:以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎样来,就怎样反击。

  七:拳不离手,曲不离口:比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。

  八:文武之道,一张一弛:比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。

  九:放下屠刀,立地成佛:原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。

  十:兵来将挡,水来土淹:比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。也比喻针对具体状况采取相应措施。

  十一:十目所视,十手所指:形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。

  十二:金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

  十三:当局者迷,旁观者清:当局者:下棋人;旁观者:观棋者。后用以比喻当事人往往正因对利害得失思考得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静,客观,却看得清楚。

  十四:流水不腐,户枢不蠹:流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常户外的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。

  十五:如闻其声,如见其人:象听到他的声音,看到他本人一样。比喻对人物刻画描述得栩栩如生。

  十六:太公钓鱼,愿者上钩:心甘情愿地上圈套。

  十七:一言既出,驷马难追:驷:古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

  十八:呼之即来,挥之即去:一召唤就来,一挥手就去。指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。

  十九:不经一事,不长一智:不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

  二十:言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样貌;藐藐:疏远的样貌。说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。

  二十一:食不厌精,脍不厌细:精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”,满足。形容对饮食很讲究。

  二十二:四体不勤,五谷不分:四体:四肢。勤:劳作。不参加劳作,分不清五谷。形容脱离劳动,脱离群众。

  二十三:盛名之下,其实难副:声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全贴合。现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自我的弱点,缺点和错误。

  二十四:生于忧患,死于安乐:忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。

  二十五:一叶障目,不见泰山:障,遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌,主流及本质。

  二十六:一波未平,一波又起:一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。之后也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。

  二十七:以其昏昏,使人昭昭:以:用;其:他的。昏昏:暗,模糊,糊涂;昭昭:明白。用他那些模糊的明白去使人明白。现指自我糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。

  二十八:一佛出世,二佛升天:形容死去活来。

  二十九:皮之不存,毛将焉附:焉:哪里。连皮都没有了,毛又长在哪里呢?比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。

  三十:面目可憎,语言无味:相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。

  三十一:庆父不死,鲁难未已:庆父:春秋鲁庄公的弟弟,以前一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。

  三十二:人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权,自我处在被宰割的地位。

  三十三:将欲取之,必先与之:想要占有它,必先丢弃它。

  三十四:星星之火,能够燎原:一点小火星,能够烧遍整个原野。之后比喻有性命力的微小事物,发展前途十分广阔。此刻比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的性命力和广阔的发展前途。

  三十五:青出于蓝,而胜于蓝:靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

  三十六:成也萧何,败也萧何:比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

  三十七:一着不慎,满盘皆输:原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。比喻对全局有决定好处的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。

  三十八:运用之妙,存乎一心:运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际状况,机动灵活地指挥有很大关联。

  三十九:扁担没扎,两头打塌:打塌:滑落下来。比喻本幻想一举两得,结果两头落空。

  四十:成事不足,败事有余:非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。

  四十一:为虺弗摧,为蛇若何:虺:小蛇;摧:毁灭;若何:怎样办。小蛇不打死,成了大蛇怎样办?原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。

  四十二:前人栽(种)树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。

  四十三:非我族类,其心必异:不是咱们同族的人,他们的心必须同咱们不一样(即不1条心)。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

  四十四:眉头一皱,计上心来:原来形容人经过思考,突然想出办法。此刻用以说明人在脑子里运用概念以作出决定和推理的过程。

  四十五:三十六策,走为上计:原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。

  四十六:看菜吃饭,量体裁衣:比喻根据具体状况处理问题,办理事情。

  四十七:视而不见,听而不闻:尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。表示不重视或不注意。

  四十八:城门失火,殃及池鱼:城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。

  四十九:三天打鱼,两天晒网:比喻领悟或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。

  五十:取之不尽,用之不竭:拿不完,用不尽。形容十分丰富。

  五十一:万事俱备,只欠东风:比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。

  五十二:十年树木,百年树人:树,培植。培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。

  五十三:种瓜得瓜,种豆得豆:比喻造什么因,就得什么果。

  五十四:老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,人人痛恨。

  五十五:人而无信,不知其可:信:信用。可,能够,行。一个人如果不讲信用,真不知那怎样能行。人不讲信用是不行的。

  五十六:重于泰山,轻于鸿毛:人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。

  五十七:一夫当关,万夫莫开:一个人把着关,一万个人也攻不开。形容地势险要,便于防守。

  五十八:差之毫厘,谬以千里:开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。

  五十九:桃李不言,下自成蹊:桃树李树不对人打招呼,树下自然走出1条小路。比喻为人只要真诚,忠实,自然能打动人心。

  六十:仁者见仁,智者见智:对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。比喻不一样人有不一样看法。

  六十一:月晕而风,础润而雨:晕:日月周围出现的光环;础:柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。

  六十二:百尺竿头,更进一步:佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不好满足于已经取得的成就,还要继续发奋,不断进步。

  六十三:前事不忘,后事之师:记取过去的经验教训,能够作为以后的借鉴。

  六十四:高岸为谷,深谷为陵:比喻世事变迁,现多比喻一切事物在必须条件下都向其相反方面发展。

  六十五:百花齐放,百家争鸣:百花齐放:比喻艺术上不一样的形式和风格的自由发展;百家:指学术上的各种派别;鸣:比喻发表意见。百家争鸣,原来指我国战国时儒,道,墨,法,纵横,农,杂,阴阳,名(兵,小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。那里比喻科学上不一样学派的自由争论。

  六十六:不入虎穴,焉得虎子:焉:怎样。不进老虎洞,怎样能捉到小老虎?比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。

  六十七:失之东隅,收之桑榆:东隅:日出之处;桑榆:日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。比喻在这边失败了,在那边得到胜利,收获。

  六十八:天网恢恢,疏而不漏:天网:天道的网,指自然界的惩罚;恢恢:宽阔的样貌。天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人最后受到惩罚。

  六十九:兼听则明,偏听则暗:听取多方面的意见就能了解事情的真实状况,单听信一方面的话,自我就糊涂,事情就弄不清楚。

  七十:只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达,传诵。

  七十一:一则以喜,一则以惧:以,正因。一方面因而高兴,一方面因而恐惧。

  七十二:上不着天,下不着地:形容两头没着落。

  七十三:百足之虫,死而不僵:百足虫:即马陆,切断后仍能蠕动。僵:硬。后用以比喻人虽死去,他的势力或影响仍然存在。

  七十四:言者无罪,闻者足戒:提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。

  七十五:项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。

  七十六:同声相应,同气相求:相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一齐。

  七十七:头痛医头,脚痛医脚:比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。

  七十八:己所不欲,勿施于人:自我所不好的不好施加到别人身上。

  七十九:言之无文,行而不远:文,文采。行,流传。说话要是没有文采,就流传不远。

  八十:为渊驱鱼,为丛驱雀:渊:回旋的深水;丛:茂密的森林。把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里,原来用来比喻反动统治者施行暴政,结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些能够争取的人赶到对方去了。

  八十一:不塞不流,不止不行:没有堵塞的地方,就没有水的流淌;没有停止,就没有行动。

  八十二:知无不言,言无不尽:只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。

  八十三:一人传虚,万人传实:虚,没有的事。本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。

  八十四:来者不善,善者不来:来的就不善良,善良的就不来。强调来人不怀好意,要提高警惕。

  八十五:尺有所短,寸有所长:尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

  八十六:攻无不克,战无不胜:克:攻下。攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。百战百胜。

  八十七:日月经天,江河行地:象太阳和月亮每一天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。

  八十八:无源之水,无本之木:没有源头的水,没有根的树木。比喻没有基础,根源的事物。

  八十九:宁为鸡口,无为牛后:牛后:牛肛门。宁可小而洁,,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。

  九十:帝王将相,才子佳人:封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。

  九十一:千里之行,始于足下:一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

  九十二:顺之者昌,逆之者亡:顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。

  九十三:以子之矛,攻子之盾:比喻用对方论据来反驳对方。

  九十四:近朱者赤,近墨者黑:比喻接近好人能够使人变好,接近坏人能够使人变坏。指环境对人有很大的影响。

  九十五:宁为玉碎,不为瓦全:宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。

  九十六:君子一言,快马一鞭:表示干脆的一句话说定,不再反悔。

  九十七:人非圣贤,孰能无过:圣贤:圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?

  九十八:比上不足,比下有余:甘居中游,满足现状,不发奋进取的思想。

  九十九:事不关己,高高挂起:认为事情与自我无关,就把它高高地挂在一边不管。

  一百:千里之堤,溃于蚁穴:溃:溃决。被大水冲破堤防;蚁穴:蚂蚁洞。千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。

  更多:

  一:祖述尧舜,宪章文武

  二:艳如桃李,冷若冰霜

  三:皮之不存,毛将焉附

  四:尺蚓穿堤,能漂一邑

  五:佛高一尺,魔高一

  六:差之毫厘,谬以千里

  七:三分似人,七分似鬼

  八:一人善射,百夫决拾

  九:宁为玉碎,不为瓦全

  十:十年树木,百年树人

  十一:只知其一,不知其二

  十二:一子出家,九祖升天

  十三:桃李不言,下自成蹊

  十四:中河失舟,一壶千金

  十五:重赏之下,必有勇夫

  十六:山阴道上,应接不暇

  十七:重赏之下,必有死夫

  十八:成则为王,败则为虏

  十九:三十六计,走为上计

  二十:让礼一寸,得礼一尺

  二十一:前无古人,后无来者

  二十二:养子防老,积谷防饥

  二十三:道高一尺,魔高一丈

  二十四:兵来将敌,水来土堰

  二十五:山河易改,本性难移

  二十六:善有善报,恶有恶报

  二十七:顺天者昌,逆天者亡

  二十八:金玉其外,败絮其中

  二十九:宁为鸡口,毋为牛后

  三十:差以毫厘,谬以千里

  三十一:二人同心,其利断金

  三十二:人为财死,鸟为食亡

  三十三:右手画圆,左手画方

  三十四:下笔千言,离题万里

  三十五:焚林而田,竭泽而渔

  三十六:召之即来,挥之即去

  三十七:三分像人,七分像鬼

  三十八:公修公德,婆修婆德

  三十九:苦海无边,回头是岸

  四十:顺之者兴,逆之者亡

  四十一:运用之妙,存乎一心

  四十二:成则为王,败则为寇

  四十三:不塞下流,不止不行

  四十四:以己之心,度人之腹

  四十五:涸泽而渔,焚林而猎

  四十六:窃钩者诛,窃国者侯

  四十七:无源之水,无本之末

  四十八:顺德者昌,逆德者亡

  四十九:江山易改,本性难移

  五十:愚者千虑,必有一得

  五十一:鸷鸟将击,卑飞敛翼

  五十二:明枪易躲,暗箭难防

  五十三:明修栈道,暗度陈仓

  五十四:尺有所短,寸有所长

  五十五:比上不足,比下有余

  五十六:明修栈道,暗渡陈仓

  五十七:饿死事小,失节事大

  五十八:江山好改,本性难移

  五十九:败事有余,成事不足

  六十:拳不离手,曲不离口

  六十一:静若处子,动若脱兔

  六十二:项庄舞剑,志在沛公

  六十三:日计不足,岁计有余

  六十四:一波未平,一波又起

  六十五:单则易折,众则难摧

  六十六:千部一腔,千人一面

  六十七:见可而进,知难而退

  六十八:塞翁失马,安知非福

  六十九:己所不欲,勿施于人

  七十:文武之道,一张一弛

  七十一:差若毫厘,谬以千里

  七十二:藏之名山,传之其人

  七十三:近朱者赤,近墨者黑

  七十四:人不为己,天诛地灭

  七十五:人同此心,心同此理

  七十六:天下兴亡,匹夫有责

  七十七:如鱼饮水,冷暖自知

  七十八:一言既出,驷马难追

  七十九:鹬蚌相持,渔翁得利

  八十:不知有汉,何论魏晋

  八十一:藏诸名山,传之其人

  八十二:疑人勿用,用人勿疑

  八十三:与人方便,自我方便

  八十四:月晕知风,础润知雨

  八十五:学书不成,学剑不成

  八十六:言者无罪,闻者足戒

  八十七:养军千日,用在一朝

  八十八:家累千金,坐不垂堂

  八十九:一子悟道,九族生天

  九十:风高放火,月黑杀人

  九十一:嘤其鸣矣,求其友声

  九十二:不经一事,不长一智

  九十三:出其不意,攻其不备

  九十四:路见不平,拔刀相助

  九十五:天网恢恢,疏而不漏

  九十六:道高益安,势高益危

  九十七:落花有意,流水无情

  九十八:言之无文,行之不远

  九十九:城门失火,殃及池鱼

  一百:家有敝帚,享之千金

  一百零一:智者千虑,或有一失

  一百零二:神而明之,存乎其人

  一百零三:太公钓鱼,愿者上钩

  一百零四:只可意会,不可言传

  一百零五:只此一家,别无分店

  一百零六:螳螂捕蝉,黄雀在后

  一百零七:茕茕孑立,形影相吊

  一百零八:百足之虫,至断不蹶

  一百零九:人为刀俎,我为鱼肉

  一百一十:鞍不离马,甲不离身

  一百一十一:愚者千虑,或有一得

  一百一十二:冰炭不言,冷热自明

  一百一十三:顺天者存,逆天者亡

  一百一十四:水可载舟,亦可覆舟

  一百一十五:他山之石,能够攻玉

  一百一十六:耳闻是虚,眼观为实

  一百一十七:身在江湖,心悬魏阙

  一百一十八:机不可失,失不再来

  一百一十九:中流失舟,一壶千金

  一百二十:只知其一,未知其二

  一百二十一:养儿防老,积谷防饥

  一百二十二:前事不忘,后事之师

  一百二十三:三分像人,七分似鬼

  一百二十四:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗

  一百二十五:一佛出世,二佛升天

  一百二十六:狮子搏兔,亦用全力

  一百二十七:虎生三子,必有一彪

  一百二十八:视之不见,听之不闻

  一百二十九:千军易得,一将难求

  一百三十:守如处女,出如脱兔

  一百三十一:出其不意,掩其不备

  一百三十二:百足之虫,至死不僵

  一百三十三:成也萧何,败也萧何

  一百三十四:流水不腐,户枢不蠹

  一百三十五:顺我者生,逆我者死

  一百三十六:树高千丈,叶落归根

  一百三十七:士别三日,刮目相待

  一百三十八:兵来将挡,水来土掩

  一百三十九:人无远虑,必有近忧

  一百四十:一夫当关,万夫莫开

  一百四十一:傍观者审,当局者迷

  一百四十二:一子出家,七祖昇天

  一百四十三:水则载舟,水则覆舟

  一百四十四:江山易改,禀性难移

  一百四十五:盛名之下,其实难副

  一百四十六:言之谆谆,听之藐藐

  一百四十七:项庄之剑,志在沛公

  一百四十八:江山易改,秉性难移

  一百四十九:一叶障目,不见泰山

  一百五十:此而可忍,孰不可忍

  一百五十一:流水不腐,户枢不蝼

  一百五十二:兵马未动,粮草先行

  一百五十三:送君千里,终须一别

  一百五十四:人不犯我,我不犯人

  一百五十五:前人失脚,后人把滑

  一百五十六:庆父不死,鲁难未已

  一百五十七:不入虎穴,不得虎子

  一百五十八:靠山吃山,靠水吃水

  一百五十九:豪末不掇,将成斧柯

  一百六十:兵马不动,粮草先行

  一百六十一:八公山上,草木皆兵

  一百六十二:磨而不磷,涅而不缁

  一百六十三:同声相应,同气相求

  一百六十四:乘兴而来,败兴而归

  一百六十五:三十六策,走为上策

  一百六十六:无天于上,无地于下

  一百六十七:有福同享,有难同当

  一百六十八:宁为鸡口,无为牛后

  一百六十九:严以律己,宽以待人

  一百七十:宁可清贫,不作浊富

  一百七十一:种瓜得瓜,种豆得豆

  一百七十二:成事不足,败事有余

  一百七十三:三日打鱼,两日晒网

  一百七十四:眼观四处,耳听八方

  一百七十五:嬉笑怒骂,皆成文章

  一百七十六:老鼠过街,人人喊打

  一百七十七:一人之下,万人之上

  一百七十八:顺我者昌,逆我者亡

  一百七十九:眼观四路,耳听八方

  一百八十:靡不有初,鲜克有终

  一百八十一:见之不取,思之千里

  一百八十二:养军千日,用军一时

  一百八十三:一子出家,七祖升天

  一百八十四:呼之即来,挥之即去

  一百八十五:一不压众,百不随一

  一百八十六:头痛治头,足痛治足

  一百八十七:佛是金装,人是衣装

  一百八十八:避其锐气,击其惰归

  一百八十九:千棰打锣,一棰定声

  一百九十:上无片瓦,下无卓锥

  一百九十一:以其昏昏,使人昭昭

  一百九十二:鹬蚌持争,渔翁得利

  一百九十三:涓涓不壅,终为江河

  一百九十四:百尺竿头,更进一步

  一百九十五:天低吴楚,眼空无物

  一百九十六:蝉翼为重,千钧为轻

  一百九十七:养兵千日,用在一朝

  一百九十八:关门养虎,虎大伤人

  一百九十九:取之不尽,用之不竭

  二百:养儿待老,积谷防饥

  二百零一:重足而立,侧目而视

  二百零二:以己之心,度人之心

  二百零三:一手独拍,虽疾无声

  二百零四:身在林泉,心怀魏阙

  二百零五:三天打鱼,两天晒网

  二百零六:有福同享,有祸同当

  二百零七:言者谆谆,听者藐藐

  二百零八:成则为王,败则为贼

  二百零九:前门拒虎,后门进狼

  二百一十:狮象搏兔,皆用全力

  二百一十一:道远知骥,世伪知贤

  二百一十二:智者见智,仁者见仁

  二百一十三:不在其位,不谋其政

  二百一十四:以眼还眼,以牙还牙

  二百一十五:百足之虫,断而不蹶

  二百一十六:毫不利己,专门利人

  二百一十七:一分耕耘,一分收获

  二百一十八:说到曹操,曹操就到

  二百一十九:欲人勿知,莫若勿为

  二百二十:既有今日,何必当初

  二百二十一:一人向隅,满坐不乐

  二百二十二:不求有功,但求无过

  二百二十三:为渊驱鱼,为丛驱雀

  二百二十四:鞠躬尽力,死而后已

  二百二十五:愚者千虑,亦有一得

  二百二十六:举如鸿毛,取如拾遗

  二百二十七:蝮蛇螫手,壮士解腕

  二百二十八:水激则旱,矢激则远

  二百二十九:如闻其声,如见其人

  二百三十:机不可失,时不再来

  二百三十一:运用之妙,在于一心

  二百三十二:上天无路,入地无门

  二百三十三:远在天边,近在眼前

  二百三十四:白刀子进,红刀子出

  二百三十五:十目所视,十手所指

  二百三十六:人而无信,不知其可

  二百三十七:春生夏长,秋收冬藏

  二百三十八:千金用兵,百金求间

  二百三十九:攻其一点,不及其余

  二百四十:万事俱备,只欠东风

  二百四十一:养兵千日,用兵一时

  二百四十二:谋事在人,成事在天

  二百四十三:一着不慎,满盘皆输

  二百四十四:盛名之下,其实难符

  二百四十五:不塞不流,不止不行

  二百四十六:千锤打锣,一锤定音

  二百四十七:前人种树,后人乘凉

  二百四十八:水来伸手,饭来张口

  二百四十九:千里之行,始于足下

  二百五十:欲加之罪,何患无辞

  二百五十一:一则以喜,一则以惧

  二百五十二:塞翁失马,焉知非福

  二百五十三:冬寒抱冰,夏热握火

  二百五十四:仇人相见,分外眼明

  二百五十五:关东出相,关西出将

  二百五十六:人非圣贤,孰能无过

  二百五十七:事有必至,理有固然

  二百五十八:出其不意,攻其无备

  二百五十九:学如不及,犹恐失之

  二百六十:失之毫厘,谬以千里

  二百六十一:放下屠刀,立地成佛

  二百六十二:差之毫厘,失之千里

  二百六十三:衣来伸手,饭来张口

  二百六十四:仇人相见,分外眼睁

  二百六十五:死生有命,富贵在天

  二百六十六:豪厘不伐,将用斧柯

  二百六十七:金无足赤,人无完人

  二百六十八:安于故俗,溺于旧闻

  二百六十九:得人者昌,失人者亡

  二百七十:当局者迷,旁观者清

  二百七十一:得道多助,失道寡助

  二百七十二:一日不见,如隔三秋

  二百七十三:失之千里,差若毫厘

  二百七十四:头痛灸头,脚痛灸脚

  二百七十五:取法乎上,仅得乎中

  二百七十六:项庄舞剑,意在沛公

  二百七十七:视而不见,听而不闻

  二百七十八:攻无不克,战无不胜

  二百七十九:麻雀虽小,肝胆俱全

  二百八十:读书百遍,其义自见

  二百八十一:明察秋毫,不见舆薪

  二百八十二:奸同鬼蜮,行若狐鼠

  二百八十三:顺之者昌,逆之者亡

  二百八十四:将欲取之,必先与之

  二百八十五:身在江湖,心存魏阙

  二百八十六:风声鹤唳,草木皆兵

  二百八十七:日出而作,日入而息

  二百八十八:上方不足,下比有余

  二百八十九:智者千虑,必有一失

  二百九十:相视而笑,莫逆于心

  二百九十一:战无不胜,攻无不取

  二百九十二:差以毫厘,失之千里

  二百九十三:鞠躬尽瘁,死而后已

  二百九十四:明枪好躲,暗箭难防

  二百九十五:百不为多,一不为少

  二百九十六:韩信用兵,多多益办

  二百九十七:铜山西崩,洛钟东应

  二百九十八:百花齐放,百家争鸣

  二百九十九:二虎相斗,必有一伤

  三百:头痛医头,脚痛医脚

  三百零一:不入虎穴,焉得虎子

  三百零二:失之毫厘,差以千里

  三百零三:以子之矛,攻子之盾

  三百零四:一佛出世,二佛涅槃

  三百零五:日月经天,江河行地

  三百零六:裂冠毁冕,拔本塞源

  三百零七:归师勿掩,穷寇勿追

  三百零八:无源之水,无本之木

  三百零九:十年生聚,十年教训

  三百一十:一佛出世,二佛涅盘

  三百一十一:桃李不言,下自成行

  三百一十二:攻无不取,战无不胜

  三百一十三:只见树木,不见森林

  三百一十四:前门去虎,后门进狼

  三百一十五:仇人相见,分外眼红

  三百一十六:日中则昃,月满则亏

  三百一十七:祸从口出,患从口入

  三百一十八:有则改之,无则嘉勉

  三百一十九:独此一家,别无分店

  三百二十:家有弊帚,享之千金

  三百二十一:福无双至,祸不单行

  三百二十二:江山好改,秉性难移

  三百二十三:事不关己,高高挂起

  三百二十四:战无不胜,攻无不克

  三百二十五:蓬生麻中,不扶自直

  三百二十六:来者不善,善者不来

  三百二十七:防民之口,甚于防川

  三百二十八:千里之堤,毁于蚁穴

  三百二十九:仇人见面,分外眼红

  三百三十:福不重至,祸必重来

  三百三十一:前不巴村,后不着店

  三百三十二:养军千日,用在一时

  三百三十三:兵来将迎,水来土堰

  三百三十四:东向而望,不见西墙

  三百三十五:桃李无言,下自成蹊

  三百三十六:鹬蚌相持,渔人得利

  三百三十七:麻雀虽小,五脏俱全

  三百三十八:八仙过海,各显神通

  三百三十九:静如处女,动如脱兔

  三百四十:冤各有头,债各有主

  三百四十一:失之东隅,收之桑榆

  三百四十二:四体不勤,五谷不分

  三百四十三:教妇初来,教儿婴孩

  三百四十四:人之将死,其言也善

  三百四十五:知无不言,言无不尽

  三百四十六:言之不文,行之不远

  三百四十七:眉头一皱,计上心来

  三百四十八:虽死之日,犹生之年

  三百四十九:为虺弗摧,为蛇若何

  三百五十:水火相济,盐梅相成

  三百五十一:食不厌精,脍不厌细

  三百五十二:兼听则明,偏信则暗

  三百五十三:养儿代老,积谷防饥

  三百五十四:君子一言,快马一鞭

  三百五十五:容膝之安,一肉之味

  三百五十六:千里餽粮,士有饥色

  三百五十七:王子犯法,庶民同罪

  三百五十八:千里之堤,溃于蚁穴

  三百五十九:宁可玉碎,不能瓦全

  三百六十:佛是金妆,人是衣妆

  三百六十一:一佛出世,二佛生天

  三百六十二:方以类聚,物以群分

  三百六十三:鸷鸟累百,不如一鹗

  三百六十四:东隅已逝,桑榆非晚

  三百六十五:如人饮水,冷暖自知

  三百六十六:棋高一着,缚手缚脚

  三百六十七:黄钟毁弃,瓦釜雷鸣

  三百六十八:仇人相见,分外明白

  三百六十九:魔高一尺,道高一丈

  三百七十:为渊驱鱼,为丛驱爵

  三百七十一:月晕而风,础润而雨

  三百七十二:一人传虚,万人传实

  三百七十三:有则改之,无则加勉

  三百七十四:诲尔谆谆,听我藐藐

  三百七十五:早知今日,悔不当初

  三百七十六:一人得道,鸡犬升天

  三百七十七:烈士暮年,壮心不已

  三百七十八:失之毫厘,差之千里

  三百七十九:进思尽忠,退思补过

  三百八十:说一是一,说二是二

  三百八十一:一人飞升,仙及鸡犬

  三百八十二:前人栽树,后人乘凉

  三百八十三:鹬蚌相争,渔翁得利

  三百八十四:看菜吃饭,量体裁衣

  三百八十五:言而无文,行之不远

  三百八十六:分久必合,合久必分

  三百八十七:十日一水,五日一石

  三百八十八:从善如登,从恶如崩

  三百八十九:上不着天,下不着地

  三百九十:顺道者昌,逆德者亡

  三百九十一:毫末不札,将寻斧柯

  三百九十二:宁为鸡口,不为牛后

  三百九十三:言之无文,行而不远

  三百九十四:无根之木,无源之水

  三百九十五:仁者见仁,智者见智

  三百九十六:兵藏武库,马入华山

  三百九十七:韩信将兵,多多益善

  三百九十八:积土为山,积水为海

  三百九十九:匹夫无罪,怀璧其罪

  四百:百足之虫,死而不僵

  四百零一:百万买宅,千万买邻

  四百零二:翻手为云,覆手为雨

  四百零三:前不巴村,后不巴店

  四百零四:不以规矩,不成方圆

  四百零五:堂上一呼,阶下百诺

  四百零六:蛇化为龙,不变其文

  四百零七:澹泊明志,宁静致远

  四百零八:行不更名,坐不改姓

  四百零九:精诚所至,金石为开

  四百一十:白沙在涅,与之俱黑

  四百一十一:争名于朝,争利于市

  四百一十二:一犬吠形,百犬吠声

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