中考语文文言文答题技巧|中考语文文言文备考：陋室铭文言文备考

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陋室铭文言文备考一文为各位考生提供了陋室铭原文、陋室铭译文、经典诗句以及作者简介等，详细信息如下：

《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典，借代类比等手法，而且押韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

原文展现

陋室[1]铭

唐代 刘禹锡

山不在[2]高，有仙则名[3]。水不在深，有龙则灵[4]。斯是陋室[5]，惟吾德馨[6]。苔痕上阶绿[7]，草色入帘青[8]。谈笑有鸿儒[][21]，往来无白丁[9]。可以调素琴[10]，阅金经[11]。无丝竹[12]之[13]乱耳[14]，无案牍[15]之劳形[16]。南阳[17]诸葛庐，西蜀子云亭[18]。孔子云[19]：何陋之有[20]?

译文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

注释

⑴陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

⑵在(zài)：在于，动词。

⑶名(míng)：出名，著名，名词用作动词。

⑷灵(líng)：名词作动词，显得有灵气。

⑸斯是陋室(lòu shì)：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

⑹惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟：只。吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。

⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。上：长到;入：映入。

⑻鸿儒(hóng rú)：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。

⑼白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

⑽调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹(琴)。素琴：不加装饰的琴。

⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经(《金刚经》)，也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》)，但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金：珍贵的。金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。

⑿丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。

⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

⒁乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

⒂案牍(dú)：(官府的)公文，文书。

⒃劳形：使身体劳累(“使”动用法)。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。

⒄南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

⒅南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐：简陋的小屋子。

⒆孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

⒇何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有?”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。

(21)谈笑有鸿儒：谈笑间都是学识渊博的人。鸿：大

作者简介

刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。经典诗句、习题[/page]

经典诗句

本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。

体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。

体现作者交往之雅的句子(从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子)：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有? 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”

文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒。 虚写：往来无白丁。 第二处实写：可以调素琴，阅金经。 虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室铭文言文练习题及答案

第一部分：

1.本文作者　　　　　　是　　　　著名文学家。

2.注意下列加点字的读音：

德馨(　　)　苔痕(　　)　鸿儒(　　)　案牍(　　)

3.解释下列句子中的词语：

⑴山不在高，有仙则名(名： )

⑵水不在深，有龙则灵(灵： )

⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )

⑷无丝竹之乱耳(丝竹： )

⑸无案牍之劳形(劳： )

4.文中提挈全篇的句子是 。

5.下列各句不属于骈句的一项是(　　)

A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

D、孔子云：何陋之有?

6.体会下列加点词在表情达意上的好处。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

7.“铭”是 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 。

8.课文的前两句有什么作用?

9.文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答，再谈自己的理解。

10.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。

11.文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?

12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是(　　)

崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的--人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王--珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。

A、山，却缄默不语--它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。

B、山，却冥然不觉--没有灵性的高大，不过是一堆土石。

C、山，却欣喜万分--它为人的攀登作出贡献而自豪。

D、山，却毫不在意--它相信人永远征不服自己。

第二部分：

(一)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

13.用原文回答下面各题：

⑴表现室主人交往之雅的语句是 。

⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?

14.下列句子，朗读停顿划分正确的一项是(　　)

A、山不/在高，有仙/则名。

B、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。

C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。

D、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

15.译句：

⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。

⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

16.下面对文章内容理解不正确的一项是(　　)

A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。

B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。

D、表明了以古代名贤自比的态度。

17.开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

18.下列说法有误的项是(　　)

A、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。

B、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。

C、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。

(二)去私

晋平公问于祁黄羊(祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊)曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

l9、解释下列句子中的词语：

⑴南阳无令，其谁可而为之(为： )

⑵解狐非子之仇邪(仇： )

⑶遂用之，国人称善焉(善： )

⑷外举不避仇(举： )

20.下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是(　　)

A、其谁可而为之　　B、非问臣之仇也

C、蔡召其子至，归之，愕然不受　　D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)

21.判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“×”。

A.“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。(　　　　)

B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。(　　　　)

C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。(　　　　)

D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。(　　　)

22.与“其谁可而为之?”语气相同的一句是(　　)

A.解狐非子之仇邪?

B.安有寄千金而无券者?

C.孔文子何以谓之“文”也?

D.有朋自远方来，不亦乐乎?

23.翻译下面的句子。

⑴君问可，非问臣之子也。

⑵善哉，祁黄羊之论也!

24.对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是(　　)

A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。

B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。

C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。

D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。

《陋室铭》答案

1、刘禹锡;唐朝　

2.略　

3.⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累　

4.斯是陋室，惟吾德馨。　

5.D　

6.“上”这里是“长上”的意思，动词;“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)　

7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵　

8.写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。　

9.苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。　

10.诸葛亮;杨雄　

11.水不在深，有龙则灵。　

12.B　

13.⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。　

14.D　

15.略　

16.A　

17.山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者　

18.A　

19.⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐　

20.B　

21.依次是：×××√　

22.C　

23.⑴您问的是谁可以，而不是问我的儿子。⑵真好啊，祁黄羊的建议!　

24.C

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