【高一语文书人教版课本】人教版高一语文小狗包弟说课稿范文

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说课稿是帮助老师在课堂上表达的重要草稿，不知道下面这篇高一语文小狗包弟说课稿是否对大家有所启发呢？赶紧来看看吧！！

人教版高一语文小狗包弟说课稿范文

【《小狗包弟》说课稿】

一、课程理念

1、 在阅读与鉴赏中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。

2、 发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。

3、 注重个性化阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。

二、教材分析

这是一篇不难解读的散文，叙述的是作者在“文革”期间无力保护家中的小狗免遭劫难的一段憾事。作者给予读者的不是情节的传奇性、叙述对象的坎坷经历，但读者却能感受到一股朴面而来的情感力量：含泪的控诉、严酷的自审，同时也从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况。这些可以帮助我们增长见闻，明辨是非，领悟时代真谛和人生意义。

三、学情分析

学生距离“文革”这个时代较远，对这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，但只要让学生在课前进行资料搜集整理，在阅读上就不会成为一个障碍。这篇散文字十分平实、情节较为简单，容易培养学生阅读散文的能力，容易激发学生情感的共鸣，使他们勇于面对错误反省自己，珍惜生命，关爱别人。

四、学习目标

知识目标：

阅读文本，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。

能力目标：

1、 发展独立阅读的能力。

2、 培养个性化阅读能力。

情感受价值观：

1、 品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

2、 勇于面对错误反省自己，珍惜生命，关爱别人。

五、学法指导

1、 自主学习——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

2、 合作研讨——交流讨论，共同研读。

(新课程强调教学过程是师生交往、共同学习的互动过程，我们更应关注学生的学，才能真正落实新课程理念。)

六、设备与学时

多媒体 一学时

七、学习流程

交流导入 ——整体感知 ——主体研读——引导探究——延伸拓展 ——提升反思

八、学习内容

1、交流导入

采用交流感染的方法导入新课学习。先让学生结合课前资料的搜集，介绍自己所知道的“文革”，在此基础上，教师再带有感情地补充介绍，帮助学生进入情境。

(由于学生对“文革”这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，因此，让学生在课前进行资料搜集整理。这也是自主学习能力的培养。)

2、整体感知

课文中哪些事件最能触动你的心灵?——小狗的遭遇与作者的情感变化

包弟的经历 ——“我”的感情

艺术家与狗的故事 ——悲伤 与小狗的亲密接 ——欢快 不知如何安排包弟 ——忧虑

送走了包弟 ——轻松 送走之后心不得安 ——沉重 至今不能释怀 ——歉意

转送给“我”——高兴 亲密相处 ——快乐 被追杀 ——忧虑 被解剖 ——歉疚

3、主体研读

学生找出自己在阅读中感触最深的一两处文字做圈点批注，给大家谈谈自己的感受，有感情地朗读，然后共同研讨。

(鼓励学生推荐自己喜欢的文段，谈出自己个性化的理解，培养个性化阅读能力和自主探究精神。并在此过程中，注意做好朗读评点，引导学生抓住重点词句进行揣摩，深入研读文本而把握思想。)

示例：即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

(作者于质朴简洁的语言中，道出了自己的真情，毫无保留，毫无掩饰。这体现了他勇于解剖自己、敢于讲出真话的精神。朗读时，“不怕”一词要重读，要表现出坚决、无畏的态度;“表示歉意”要读出深深自责的情感。)

4、引导探究

提出问题，组织研讨，感悟作者敢于讲真话抒真情的精神，理解文章主旨。

学生共同探究，教师参与讨论。

示例： (1)你认为巴金是怎样的一个人? (2)作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实?

5、延伸拓展

学生自由提出值得探讨的问题，全班讨论。

(让学生自主质疑，再提出来全班讨论，培养发现问题、解决问题能力。)

可能出现的问题：

文章第一段为什么要从那位艺术家的遭遇开篇?

你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的?

对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看?

布置课外阅读巴金《随想录》。

(扩大阅读量，有助于更深入地理解巴金的思想。)

6、 提升反思

请同学谈谈学了这节课后自己有什么收获

(通过反思，使学生巩固对本节课的认识，也能培养学生积极反思总结的良好学习习惯。)课本原文[/page]

【课本原文】

一个多月前，我还在北京，听人讲起一位艺术家的事情，我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。据说艺术家住在一个不太大的城市里，隔壁人家养了小狗，它和艺术家相处很好，艺术家常常用吃的东西款待它。“文革”期间，城里发生了从未见过的武斗，艺术家害怕起来，就逃到别处躲了一段时期。后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头舐舐，用脚爪在他的身上抚摸。别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。

听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗。是的，我也养过狗，那是1959年的事情，当时一位熟人给调到北京工作，要将全家迁去，想把他养的小狗送给我，因为我家里有一块草地，适合养狗的条件。我答应了，我的儿子也很高兴。狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，干干净净，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友训练出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们简化了这个名字，就叫它做“包弟”。

包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了。它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。日本朋友对它更感兴趣，有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通讯社到我家来拍电视片，就拍摄了包弟的镜头。又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家做客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。两年以后，她再到北京参加亚非作家紧急会议，看见我她就问：“您的小狗怎样?”听我说包弟很好，她笑了。

我的爱人萧珊也喜欢包弟。在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，她总要向服务员讨一点骨头回去喂包弟。

1962年我们夫妇带着孩子在广州过了春节，回到上海，听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动，我仿佛又听见由起女士的问话：“您的小狗怎样?”

“您的小狗怎样?”倘使我能够再见到那位日本女作家，她一定会拿同样的一句话问我。她的关心是不会减少的。然而我已经没有小狗了。

1966年8月下旬红卫兵开始上街抄"四旧"的时候，包弟变成了我们家的一个大"包袱"，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄"四旧"的红卫兵引到我家里来。

当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。可是在这时节谁愿意接受这样的礼物呢?据说只好送给医院由科研人员拿来做实验用，我们不愿意。以前看见包弟作揖，我就想笑，这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。

形势越来越紧。我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄四旧了。隔壁人家的一动一静，我们听得清清楚楚，从篱笆缝里也看得见一些情况。这个晚上附近小孩几次打门捉小狗，幸而包弟不曾出来乱叫，也没有给捉了去。这是我六十多年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人在大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。十多天来我就睡不好觉，这一夜我想得更多，同萧珊谈起包弟的事情，我们最后决定把包弟送到医院去，交给我的大妹妹去办。

包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种摔掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻;为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……

整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两堵窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩。……我好像做了一场大梦。满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。

这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。

即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。

1980年1月4日推荐阅读[/page]

【推荐阅读：《小狗包弟》教学设计】

【教学目标】

1、探索作品主旨，了解“文革”给国家和人民带来的灾难，体会本文的思想内容。

2、品味作家勇于自我解剖的精神，丰富学生的情感世界，培养学生高尚的审美情趣。

3、学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。

【教学重点】

1、发掘文章的思想价值。

2、借鉴写法特征。

【教学设想】

本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义;让人看到一个只名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者;看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。这些思想价值学生未必都能想到，这需要教师循循善诱的启发也需要设置重点问题组织学生讨论，让学生体会探究、发现的乐趣。

【教学过程】

一、导入新课

二、仔细阅读课文，梳理文章内容

1、品读全文，用自己的话概述文章内容:

(一位艺术家和他的小狗的故事，以此带出作者的朋友—小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。)

2、小狗包弟是怎样的一条小狗，你喜欢它吗?

(聪明伶俐、善解人意。)

三、探讨文章的思想价值

1、本文写一位艺术家与狗的故事，有何意义?

(对下文包弟故事起铺垫、启发作用;给散文定下伤痛的感情基调;与包弟故事形成对照。)

2、包弟遭遇和艺术家的小狗的遭遇有何异同?

(同样死于那个荒唐、残酷的年代;不同的是艺术家的小狗为主人悲愤而死，它信任人类和人类的友谊生死不渝，包弟是被出于自我保全的人类放弃而死。)

3、个残酷的时代在自身难保的情况下放弃一只会给自己带来麻烦的小狗这在今天看来是未可厚非的，而作者却为此歉疚、忏悔。对此你如何理解?

(作者的自我反省、自我解剖的勇气，这唤起人们的良心、良知。)

4、作者旨在写这样的一条小狗旨在反映什么?如何理解这种写法?

(写小狗反映文革，那个时代任何生命都不能免受侵害;写小狗为了反映自己的一段心灵历程。以小见大的写法;叙事、抒情想结合的手法。)

四、小结

说课是一种既知其然，又知其所以然的教学研究活动。为各位老师整理的高一语文小狗包弟说课稿，希望对您有所帮助！

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